小学六年级语文下册练习题

1.文言文两则

一．检查预习

１检查读文停顿，有效帮助理解原文意思。

练习：下面句子朗读停顿正确的一项是（    ）

A.思/援弓缴/而射之。  B.思援/弓缴/而射之。

C.思援弓/缴/而射之。  D.思/援弓缴而射/之。

２.《学弈》选自（          ）。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习（ ）不同的人下棋，学习（ ）也截然不同，最后写这两个人学习（ ）不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应（ ），不可（ ）的道理。

３.《两小儿辩日》选自（          ） 。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。

二．自主学习（一）

１.弈秋教两个人下棋，因为他们的（         ）不同，一人（         ），另一人（         ），所以（         ）也截然不同，通过这件事，说明了学习应（          ）的道理。

２.孔子路过遇到的两个小孩，一个认为（   ），原因是（    ），另一个认为（    ），原因是（         ）故而体现了两小儿（       ）和孔子的（        ）的态度。

三．自主学习（二）

一．先解释加点词语，然后理解句子含意。

１.使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

诲：                                        之：

句意：

２.为是其智弗若与？曰：非然也。

为：                                   非然也：

句意：

３.我以日始出时去人近，而日中时远也。

去：                     日中：

句意：

４.日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。

沧沧凉凉：               探汤：

句意：_____________________________________________________________

5.我以日始初时去人近，而日中时远也。

以：               去：

句意：

二.请从《两小儿辩日》中找出三组反义词。

（   ）——（   ）（   ）——（   ）（   ）——（   ）

三.指出下面句子所用的修辞手法。

（1）为是其智弗若与？曰：非然也。（     ）

（2）孰为汝多知乎？（      ）

（3）日初出大如车盖，及日中则如盘盂。（      ）

（4）峰峦如聚，波涛如怒，山河表于潼关路。（     ）

四．自主学习（三）

对句子的理解。

①思援弓缴而射之

这一句是写(         )学弈时的表现，他虽然看上去在听弈秋教导，心里却在想（     ）。用(      )的方法进行叙述，使结论水到渠成，具有说服力。

②为是其智弗若与？曰：非然也。

这是《学弈》一文的结语，对文中所讲的事情作了（      ）而未论证，但论证已包含于（      ）之中。抓住前面一句“虽与之俱学，弗若之矣”，读懂“弗若之”的原因，明白（          ）地做事和三心二意地做事，结果是完全不相同的。在小组合作学习中，结合自己的生活实际谈一谈。

③我以日始出时去人近

这是一小孩在争辩时的观点，他是凭自己所观察到不同时间太阳（      ）的变化所做出的判断。

④日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤

这是另一小孩在争辩中的观点，是根据不同时间太阳（         ）得出结论的。

⑤孰为汝多知乎？

这是两个小孩见孔圣人不能裁决，笑着说的话──谁说你的知识渊博呢？本句采用（       ）的句式，表现出两个小孩的（                    ）。

五．拓展训练：

学弈

1、理解词语意思

诲：       惟：       援：      俱：

“之”在古文中有不同的意思，在本文中出现多次，我知道“之”在“通国之善弈者也”中意思是（ ）；在“惟弈秋之为听”中是指：（）；在“思援弓缴而射之”中是指（          ）；在“虽与之俱学”中是指 （    ）。

2、理解句子的意思。

弈秋，通国之善弈者也。

“为是其智弗若与？”曰：非然也。

3、回答问题

那你知道后者为什么学不好吗？从他身上你得到了什么启示？

两小儿辩日

不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

1、解释下列词语

去人近   及日中    孰        为汝          多知          乎

“为”是多音字，文中的“为”如：”此不为近者热而远者凉乎？”中的“为”读（     ）“孰为汝多知乎？”中“为”读（    ）。

2、联系课文，把下面句子的意思写出来

孔子不能决也。

孰为汝多知乎？

两小孩辩斗的原因是：一儿认为（    ）,原因是(                         );一儿认为(     ),原因是(                           ).

3、科学知识。我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是(      )

早晨的太阳之所以看起来比中午的大,这是视觉的(          ) ; 造成的中午的气温比早晨高主要原因是:早晨太阳( )射大地,中午太阳(         ) 射大地.

郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1、理解词句意思。

履：    度：      遂：

何不试之以足？

宁信度，无自信也。

2、这是一则 （       ） 故事，告诫我们做事  （          ）

自相矛盾

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利， 于物无不陷也 。”或曰：“ 以子之矛 ，陷子之盾 ， 何如 ？” 其人弗能应也。

1、填空，理解词句意思，给加点的字注音。

鬻（    ）：         誉：           其            矛：

其人弗能应也。

2、这个寓言告诉我们（       ）

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六、作业布置：

1.默写并解释两篇文言文。

2.阅读课外文言文3——5篇，并用现代语言讲给家长或朋友听。

2．匆匆

一．检查预习

1.概括主要内容：

2.听写:

________       _________         _________          ________

3.在括号里填上恰当的词语:

(         )涔涔   （          ）的双眼     (           )地跨过

(         )潸潸    (          )的日子      (            )地旋转

(         )冲冲    (          )的痕迹      (            )地挪移

4.本文是现代著名作家朱自清写的一篇脍炙人口的(        )。文章紧扣“(          )”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的(        )和(        )。

5.本文围绕“(       )”展开叙述，先写日子(      )的特点；再写自己八千多个日子来去匆匆和稍纵即逝，作者思绪万千，由(     )及(      )，叹息不已。最后，作者发出内心的(         )。文章的特点：一是结构精巧，(        )清楚，转承自然，(        )呼应；二是文字(     )，纯朴简练；三是(     )，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹( )，处处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜。

二．自主学习内容:

1.本文围绕_______展开叙述,先写日子__________________再写自己八千多个日子________________________________________,由景及人,叹息不已,最后,作者又发出内心的_________。

2理解含义深刻的句子:

a:像针尖上的一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。(联系生活实际,谈自己的理解和感受)

________________________________________________________________________________________________________________________________

b:过去的日子如轻烟,被微风吹散了;如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?

________________________________________________________________________________________________________________________________

c: 洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。

___________________________________________________________________

这句话用___    ____的形式说明___________  _________。

我也能仿照这样的句式写句话:

三．自主学习内容: 词句解析

①燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

用(        )的句式描写燕子有再来的时候，杨柳有再青的时候，桃花有再开的时候，在描绘的春景之中，表明大自然的荣枯是()的痕迹。“我们的日子为什么一去不复返呢？”看似在问，实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的(        )和对已逝日子的深深(         )。

②像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。

作者运用极新奇巧妙的(        )，把自己过去的八千多日子比喻成极小极小的(      )，把时间的流比喻成(      )。日子显得多么的渺小，消逝得那么快，无声无息，无影无踪。表现出作者十分(        )的愁绪。

③洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。

作者用一系列(         )句描写人们日常生活的(        )──洗手、吃饭、默思，“日子从水盆里过去”“日子从饭碗里过去”“从凝然的双眼前过去”，以细腻而独特的笔触，展示了日子在生活的不经意中(         )。

④过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？

作者把自己八千多日子的流逝作了高度的(         )，使时间匆匆而去的形象化为“如轻烟”“如薄雾”，比喻独特，联想新奇。轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此(      )。作者用全身心去感受时光的(          )。

四．总结反馈：

本文采用    等多种修辞手法,将时光一去不复反写的生动形象,富有感染力;还采用了___________的表达方法,突出对时间来去匆匆的________和________强烈情感,让我们明白了珍惜时间的重要性。

五．练笔:  读《匆匆》有感

1. 简介文章主要内容，收获是什么。

2. 抓文中重点语句谈感受。

3. 联系生活实际深入探讨惜时的重要性。可采用对比手法（正反两例）

总结全文    深化主题    照应开头

六．拓展阅读：

春    朱自清

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿.花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；地里还有工作的农民，披着蓑，戴着笠。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。

七．日积月累：

珍惜时间的成语、名言和诗词

光阴似箭 日月如梭 春去秋来 寒来暑往 时光如水 岁月如流 时光飞逝

韶华易逝 时光荏苒 稍纵即逝 白驹过隙 转瞬即逝 分秒必争 争分夺秒

一刻千金 几度春秋 光阴似箭 光阴荏苒 时不我与 时不我待 骐骥过隙

冰冻三尺，非一日之寒 成年累月 常年累月 蹉跎岁月地久天长 地老天荒

斗转星移 分秒必争 俯仰之间 久而久之 见缝插针 积年累月 旷日持久

流光瞬息 流光易逝 历久弥坚 流年似水 历日旷久 暮暮朝朝 年复一年

年深日久 千金一刻 穷年累世 千秋万代 青山不老 迁延岁月 跷足而待

日不我与 日复一日 日久年深 日久天长 日积月累 日日夜夜 人生如朝露

日上三竿 时过境迁 树高千丈，叶落归根 倏忽之间 似水流年 岁月蹉跎

稍纵即逝 天长地久 天地长久 天荒地老 昙花一现 弹指之间 枉费日月

万古千秋 物换星移时 一寸光阴一寸金 夜长梦多 一旦一夕 遗恨千古

一刻千金 一年半载 一日三秋 一时半晌 一夕一朝 遥遥无期 一朝一夕

争分夺秒 转眼之间 朝朝暮暮 只争朝夕 刹那间，霎时间，顿时，霎时

须臾，顷刻，转瞬，一瞬间 一刹那 片刻 瞬间 须臾 霎那 刹那, 转眼间,

瞬间,弹指间,须臾  一寸光阴，一寸金．寸金难买寸光阴． 转瞬即逝

迅雷不及掩耳之势  间不容瞬   说时迟那时快

《杂诗》八首之一 陶渊明

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

《劝  学》颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

今 日 歌   文嘉（我国明代画家）

今日复今日，今日何其少！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

《金缕衣》 唐 杜秋娘

劝君须惜少年时。劝君莫惜金缕衣，有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

《长歌行》 汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄花叶衰。

百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。

《偶成》 宋 朱熹

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）

◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）

◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）

◇荒废时间等于荒废生命。（川端康成）

◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）

◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）

◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）

◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）

◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）

作业布置：

1.积累珍惜时间的成语、名言和诗词。

2.阅读关于珍惜时间的故事和文章。

3.桃花心木

一．检查预习

1、课文主要内容：

2、听写：

3、选择加点字的正确读音。

空（kōng kòng）地    种（zhǒng zhòng）地   天空（kōng kòng）

4、将下列词语补充完整

若（   ）其（   ）  （   ）重（   ）长   无（   ）无（   ）

二．自主学习内容:

1.这是我国台湾著名作家(          )的一篇散文。这篇文章语言朴实流畅、寓意深刻。作者借树苗的生长，来比喻(               )，写一个种树人让“（                                     ）”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受（               ）、（                  ）对人成长的重要意义。

2.文章从描写桃花心木的（            ）很特别开始，引出桃花心木树苗和种树人，再写作者观察种树人种树的（        ）现象，最后写作者与种树人的（          ）。种树人的话，使作者受到感动，明白了“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起（                 ），会锻炼出一颗（                ）的心”的道理，点明了文章的主旨。作者在描写和叙述中转承自然流畅，由作者的（         ）引出种树人的一番话，使作者受到启示，感悟到人生的道理。

3.对句子的理解。

①奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。

这句话写种树人的（        ）做法。有两点奇怪：一是来的（         ）不确定，隔三差五，或十几天来一次；二是浇水的（       ）也不确定，时多时少。这句话为后文作者探明原因作了铺垫。

②不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。

理解这句话首先要弄清楚“不确定”的意思，结合课文前面种树人给树浇水没有规律来理解，明白这里的“不确定”是指生活中不可预料的一些（        ）、（         ）、（        ）。只有经得起生活中风风雨雨的考验，才能成为坚强的人、有作为的人。

③种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。

因为种树人来的目的就是让树木（              ），把很少的养分转化为巨大的能量，经得起风吹雨打的锻炼，学会（                              ），深深扎根，茁壮生长。如种树人所愿，现在桃花心木也不会枯萎了，说明他种树成功了。

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三．总结反馈：

1、《桃花心木》这篇课文，借（       ）喻（          ）写一个种树人让（“             ”）的育苗方法和道理，说明了（             ）。

2、课文先写乡下老家屋旁的大片空地，被人租种（          ），再写种树人育苗没有（      ），使“我”非常（      ），接着自然地引出种树人的一番（         ）使“我”从中悟出了（          ）之道。

3、课文中，作者借树苗的生长来比喻人的成长，借种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法告诉了大家一个什么道理？

4、我们学过借物喻人的课文还有

四．拓展阅读：林清玄作品一篇: 心田上的百合花

在一个偏僻、遥远的山谷，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。终于，在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。

百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花。我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样！”

百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”

在野草的鄙夷下，野百合努力地释放着自身的能量。有一天，它终于开花了。它以自己灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的花。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵两朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷和悬崖上，到处都开满洁白的野百合。

几十年后，无数的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。人们看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。

不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

五．小练笔：读《桃花心木》有感

按五部分来写：

一、简介读了什么书，有何收获。

二、介绍课文主要内容。

三、抓住课文重点句谈感。

四、联系实际深入挖掘。

五、总结，首尾呼应，深化主题。

六．作业布置：

1.积累珍惜时间的成语、名言和诗词。

2.阅读关于珍惜时间的故事和文章。

种树人不定时，不定量地浇水，目的就在于模仿自然规律，他善于创造自然的成长环境。让树苗在不确定中汲水成长，这样树苗自己就能够学会适应自然，并战胜自然，最终寻找到适合自己存活的办法。人和树是一样的，生活在艰苦环境中的人更经得起生活的考验，从而学会生存和发展的本领。我希望同学们都能像课文中的桃花心木一样，能够经得起生活的磨练，最后长成参天大树，长成栋梁之材。

4＊顶碗少年

一．检查预习

1、课文主要内容

2、听写

3、画掉不恰当的字

精（采、彩） （性、姓）急   英（峻、俊） （历、厉）害  （艰、坚）难

（枝、肢）体 （座、坐）无虚席   难以（忘、望）怀   不知所（错、措）

二．自主学习内容:

1.文章描写了一场扣人心弦的（        ）表演。演杂技的顶碗少年第一次表演失败了，但他不失风度地向观众（          ），一切重新开始；第二次，碗又掉下来了，少年又（         ）下来，手捧着新碗，又（                      ）；第三次，终于把碗稳住了，全场（                          ）。多少年后，作者每每想起，总会产生一阵微微的激动……

2.文章描写了顶碗少年三次表演的过程，紧紧围绕表演的“（               ）”展开。（1）抓住少年表演时的（             ）、（             ）进行描写，表现顶碗表演动作的（              ）；（2）具体描写了（                  ）的反应，突出表演的（               ）；（3）采用了（        ）的手法对“碗”进行描写，不仅体现了表演的难度之大，还（         ）了表演的紧张气氛。作者主要抓住“（        ）、（        ）、（      ）”具体描写，突出表现了杂技表演的紧张程度。

3.对句子的理解。

①在轻松幽雅的乐曲声里，只见他头上顶着高高的一摞金边红花白瓷碗，柔软而又自然地舒展着肢体，做出各种各样令人惊羡的动作，忽而卧倒，忽而跃起……碗，在他的头顶上摇摇晃晃，却总是不掉下来。

这句话是对顶碗少年（         ）的具体描写，在柔美的乐曲声烘托下，少年表演的柔美动作──“柔软而又自然地舒展着肢体”，与乐曲融为一体，体现了东方杂技的优美，给人以美的享受。“忽而卧倒，忽而跃起……”写出了表演动作的变化，柔中有刚，省略号蕴含着表演动作的（              ）。对碗的描写衬托出了少年的（                   ），同时也可以看出表演的（                ）。

②顶碗的少年歉疚地微笑着，不失风度地向观众鞠了一躬。

这是对顶碗少年第一次表演失败时的（        ）、（         ）的描写，表现出对观众的（      ）和（          ），从“微笑”“不失风度”可以看出他对表演有足够的（        ）和（        ）。

③台上，顶碗少年呆呆地站着，脸上全是汗珠，他有些不知所措了。

第二次失败，使少年信心顿失，勇气锐减。“呆呆地站着”“脸上全是汗珠”“不知所措”这些描写将少年此时的（          ）、（          ）刻画得入木三分，跃然纸上。

④少年镇静下来，手捧着新碗，又深深地向观众鞠了一躬。

经历了两次失败，少年没有被吓倒。“镇静”表现出少年经受起了（              ），又重新开始第三次表演。

⑤这真是一场惊心动魄的拼搏！

这是作者看了表演发出的（           ），也是文章的（          ）所在。表达了作者对顶碗少年不畏（       ）、不怕(        )、承受(        )、敢于(         )的赞叹。

⑥在以后的岁月里，不知怎的，我常常会想起这位顶碗少年，想起他那一次的演出，每每想起，总会有一阵微微的激动……

这句话与课文开头的第一句相(        )，突出这次杂技表演给作者留下难以忘怀的印象。句末的省略号是作者从中受到的(        )，耐人寻味。

4、这真是一场惊心动魄的拼搏！当那摞碗又（猛烈、强烈、剧烈）地晃动起来时，少年轻轻（拌、摆、摇）了一下脑袋，终于把碗稳住了。全场响起了暴风雨班的掌声。

（1）在括号里选出正确的词语。

（2）这段话描写的是顶碗少年第   次表演。这是作者看了表演后发出的    （A赞美、B赞叹）。表达了作者对顶碗少年    （A不畏艰难、B不怕挫折，压力、C敢于拼搏、D有勇气）的赞叹。

（3）这段话中的比喻句子

（4）作者从顶碗少年的表演中悟得了什么人生哲理？

三．总结反馈：

1、《顶碗少年》这篇文章，作者从对自己               的总结下笔，采用                的方式描写二十年前的故事，以            的顺序“第一次          —第二次            —第三次              ”为线索进行描写，最后抒发内心的         和          。

2、在文中画出人物动作、神态的描写，体会人物的内心活动，感知作者表达情感的方式。小组交流后全班交流。

四．练笔:

学习完本课，我们懂得了“失败乃成功之母”的人生哲理，练笔《当面临失败的时候》，把你的感悟谈谈。

五．作业布置：

1.写一写你从文末的省略号中读出了什么？

2.作者看一了场怎样的杂技表演，受到了什么启迪？

丰子恺散文一篇《杨柳》节选

我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。

甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。

自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种姿态的特点，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗了东君的势力而拼命向上，一味好高，忘记了自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。这是我昨天看了西湖边上的杨柳而一时兴起的感想。但我所赞美的不仅是西湖上的杨柳。在这几天的春光之下，乡村处处的杨柳都有这般可赞美的姿态。西湖似乎太高贵了，反而不适于栽植这种“贱”的垂杨呢。

5＊手指

一.检查预习

1.课文主要内容

2、听写

3、给加点字选择正确读音

搔痒（sāo  shāo） 窈窕（yáo  yǎo） 秽物（kuì  huì）

蘸药（zàn  zhàn）  薄弱（báo  bó）  管弦（xián  xuan）

二.自主学习内容:

1、这是            先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有            ，一只手上的五根手指         ，         接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的       和       。最后阐明了一个道理，“

.                                                    ”。

2、文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的（              ）和（             ）进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。

3、自读全文，概括内容，完成下表

手指

描  写  语  句

特  点

修辞及表达方法

拇指

食指

中指

小指

4、“手指的全体，同         一样，五根手指如果能团结一致，成为              ，那就                 ，                 ，                          ，不再有什么强弱、美丑之分了”。这句话以             ，比喻                  ，阐明                        的人生道理，是文章表达的                    。

三.自主学习内容: 词句解析

①拿笔的时候，全靠它推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触得最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。

这句话是对（        ）的描写，运用了（        ）的句式，写出了食指的作用及他勤奋卖力、敢于探险、（              ）的性格特征。

②他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。

（        ）所处的独特位置，受到无名指和食指的保护，所以才有“曲线优美”的姿态，“养尊处优”的性格。这里运用了（        ）的手法，寥寥几笔，勾勒出了中指（          ）和（         ）的特点。

③舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。

作者运用（         ）的句式，强调了舞蹈演员的手指常作兰花状，这兰花状的姿态是优美的，而（             ）和（       ）则是最优美的。

④手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。

这句以手指的全体比喻（              ），阐明“（                           ）”的人生道理，是文章表达的主旨。可结合生活实际体会这句话蕴含的道理。

四.练笔：

通过描写一种事物，告诉大家一个道理。

写作特点：拟人化的表达方法

注意：1、要合乎情理  2、情真意切，情感一致 3、实事求是

五.作业

1.阅读关于生活中的启示的文章。

2.简单写一写生活中还有哪些事物能告诉人们深刻的道理？

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6.北京的春节

一、 检查预习：

1、 多音字：（进行正确读音的选择）

万象更(gēng gèng)新      间(jiān jiàn)断       铺(pū pù)户

天气转(zhuàn zhuǎn)暖    分(fēn fèn)外热闹    摇曳（yì yè）

2、下面三组词语没有错别字的一组是（      ）

A 祟山峻岭   截然不同  野马脱缰

B 青面獠牙   随心所浴  载歌载舞

C 和睦相处   豁达乐观  勤俭持家

3、根据下面句子的表述写出四字词语。

①一听说有戏看，人们纷纷从四面八方赶了过来（         ）

②东一块，西一块，非常杂乱。（         ）

③该得到的都得到了，再也没有其它的奢望（         ）

二、自主学习内容：

（一）课文理解：

1、课文是按________的顺序来写的。写的最详细的是_________、_________、_________、_________这四部分的内容。像这样有详有略地介绍老北京过春节的习俗，好处是                                 。

2、请你用两个成语来形容你对北京春节总的印象。       和

3、课文描述春节风俗的画面，你觉得哪一个最有趣？为什么？

（二）句子练习：

１．这不是粥，而是小型的农业展览会。

“农业展览会”是指               。作者用了           的表达方法，生动形象地写出了                     这一民俗特点。

仿写句子：不是……而是……                                                  ２、除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

从第一句话可充分感受到                     。透过                        等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含着       。按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫          。

３、元宵上市，春节的又一个高潮到了。

“元宵上市，春节的又一个高潮到了。”请你联系上下文，春节的三次高潮分别是        、        、        。

４、一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。

这句话在文中起           的作用。残灯是指         ；末庙是指               。这句话表达了作者                  的感情，我从                    等词中体会到的。

三、小练笔：

根据课文中描写小孩子过春节的部分，再联系实际，想想你是怎样过春节的，把其中有趣的写一写。

四、拓展延伸：

春节是我国重要的传统节日。春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。它是农历一年的岁首，即正月初一，传统意义上的春节是指腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。这是我国民间殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日春节。春节不但是汉族最重要的节日，满、蒙古、瑶、壮、白、高山、黎、侗等十几个少数民族也有过春节的习俗。

五、课后作业：

1、抄写自己认为描写好的关于春节的诗词佳句或优美片段。

2、积累关于春节的故事和古诗。

7＊.藏戏

一、检查预习：

1.这篇课文的作者以生动传神的语言，具体地描写了

的                ，以及鲜明的特色，表现了藏戏强烈的

和不可抗拒的                 。

2.藏戏，是     地区普遍流行，祖国百花艺苑中一个

的        。

3.把下列词语补充完整。

一无（   ）有   （  ）堂大笑  身无（    ）文  （ ）叹不已

随心所（   ）     朴实（  ）厚    丰富多 (    )    能歌(    )舞

(     )的江水      (     )的歌声    (     )的容貌    (     )的舞姿

二、自主学习内容：

1.课文是按               的顺序来写的，以           关系结构文章。先用    个        概括藏戏的主要特点：“            ”“                ” “                   ”。接下来详细写开山鼻祖            开创藏戏的          。紧接着介绍藏戏的主要特征—“        ”的特点及作用。后简略地说明其他特色:            ；             、          ；      、       、                  ；       、          ；            等。最后用一句话            ，点明藏戏这一民族             靠

传承和发展。

2．       ，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个

的      。藏戏艺术有     多年的历史，比喻为国粹的京剧还早     多年，被称为藏文化的         。

3.藏戏以              、               作背景。

4.藏戏面具能够保留的重要原因之一是什么？

5.在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其      和      基本相同。善者的面具是          ，国王的面具是         ，王妃的面具是          ，活佛的面具是            ，巫女的面具是                  ，妖魔的面具是                。

三、小练笔：

藏戏被称为藏族文化的“活化石”，那么，还有什么文化看成是我国的无价之宝呢？下面就请同学们介绍一下我国其他的民风民俗。（250字左右）

四、拓展延伸：

藏戏：是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民对藏戏的昵称。

唐东杰布（1385—1464），明代著名建筑师，藏戏创始人。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心中创造、智慧、力量的化身。他一生为西藏交通的开拓，为藏戏的创立、发展做出了不朽的功绩，人们用各种形式歌颂他，纪念他。至今在许多藏戏演出场地，看戏的观众首先要在唐东杰布的像前敬献哈达，以示谢恩。

五、课后作业：

1、用自己的话写一写藏戏的形成及特色。

2、完成相关练习。3、积累文中词语和优美语句。

8＊各具特色的民居

一.检查预习：

1.这篇课文详细介绍了特色鲜明的（        ）和（        ）展示了我国地方民居的多姿多彩，体现了民居本身所蕴含的   （        ）和深厚的

（        ）

2.听写词语：

3.补充词语

（   ）山峻岭   秩序（    ）然   蜂（   ）而至   花果（     ）香 安然无（   ）  和（   ）相处    喜气（   ）（   ） （   ）以千计

二．自主学习内容：

1.整体感知：

（1）客家人在治家，           ，           ，          等方面，无不体现出            的文化特征。

（2）客家民居被誉为                  。客家民居位于            和            。

（3）           是傣族传统的建筑形式。傣族人民居住区地处        ，气温       ，据说竹楼利于防止          和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。

（4）傣家         建筑结构一般都比较            ，但十分        ，别致          。

（5）每栋竹楼呈         ，分上下两层，楼上       ，楼下    、堆柴禾。

2.傣族人居住竹楼有什么好处？

3、课文用了一些典型的说明方法，请摘抄下来，多读几遍。

（1）打比方：

（2）列数字：

（3）举例子：

三、小练笔：

学过本课你一定收获不少吧！下面就请大家动手写一写其他地方的民居吧！

四、拓展延伸：

特色民居：

西藏民居──藏南碉房。西藏南部各地的乡村和城镇，石村丰富，民居一般用石砌墙、高2-3米，称为碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。

东北民居──吉林-蒙古族马架房。马架房是吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋，在山墙开山，形如吉林东部山区汉族农民的马架，故称马架房（见邮票下方, 以及左图）。其房平面近方形上部可用椭圆顶，极似蒙古包，保持了蒙古族的民族习惯。马架房全部用泥壁，不做基础，四面皆土坯墙围绕，当阴雨连绵之际，墙壁会因潮湿而脱落，房屋寿命难以保持长久。

北京民居──四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。

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五、课后作业：

选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。

9＊和田的维吾尔

一、检查预习：

1、自由读文，借助拼音读准新字、新词。

2、听写：         、         、         、

3、课文主要讲了什么？

4、文中你积累的好词佳句有哪些？

二、自主学习内容：

1.这篇课文       、       、           地对和田维吾尔人的       特点以及       、       加以说明，表达了作者都和田维吾尔人           、           性格的赞美与歌颂。

2.这篇课文一共被分为    层。第一层是第    自然段到第     自然段，           ，讲了和田维吾尔人             的民族性格；第二层是第    自然段到第    自然段，          了和田维吾尔人          ，          ，          、              ，           ；第三层是第    自然段，            ，体现了和田维吾尔人           的性格特点。

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